“ رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ“

الإثنين فبراير 06, 2023 2:00 pm

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اللهم صلّ على نبينا محمد وعلى اله وبارك وسلم.

.

“ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ .

وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ .

رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ “

.

قال الترمذي رحمه الله :

"هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ "

.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" بين النبي عليه الصلاة والسلام في هذه الجملة أن الأمة لو اجتمعت كلها علي

أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، فإذا وقع منهم نفع لك

فاعلم أنه من الله، لأنه هو الذي كتبه ، فلم يقل النبي صلي الله عليه وسلم :

لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك ؛

بل قال:

( لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ) .

.

فالناس بلا شك ينفع بعضهم بعضا، ويعين بعضهم بعضا، ويساعد بعضهم بعضا

لكن كل هذا مما كتبه الله للإنسان ، فالفضل فيه أولا لله عز وجل

هو الذي سخر لك من ينفعك ويحسن إليك ويزيل كربتك .

.

وكذلك بالعكس ، لو اجتمعوا علي أن يضروك بشيء .

لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك.

.

والإيمان بهذا يستلزم أن يكون الإنسان متعلقا بربه ، ومتكلا عليه

لا يهتم بأحد ، لأنه يعلم أنه لو اجتمع كل الخلق علي أن يضروه بشيء

لم يضروه إلا بشيء قد كتبه الله عليه ؛

وحينئذ يعلق رجاءه بالله ويعتصم به ،

ولا يهمه الخلق ولو اجتمعوا عليه .

.

ولهذا نجد الناس في سلف هذه الأمة لما اعتمدوا علي الله

وتوكلوا عليه، لم يضرهم كيد الكائدين ، ولا حسد الحاسدين:

.(وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ)

.

الإثنين فبراير 06, 2023 2:04 pm

.

شرح الحديث

(احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك)

.

رد: “ رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ“