« هل يتذكر المؤمن معاصيه في الجنة؟ »

رؤيا كتب:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 8 )

يعنى فى الجنه يقولون اغفر لنا
اللهم اغفر لنا

   افكارك يا رؤيا هي التي خبطت  ابو عبدالرحمن 

رقيّه كتب:

رؤيا كتب:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (

يعنى فى الجنه يقولون اغفر لنا
اللهم اغفر لنا

.

  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
  .
  لا لا ليس في الجنة يقولون (اللهم اغفر لنا).
  لانهم لم يدخلوها بعد ، والاية قبلها تدل على ذلك: 
   (يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا)
    وقبلها يقول الله تعالى:
    ( وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي)
    إذًا لم يدخلوها بعد .
    .
    .
   (عن صهيب  عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
    إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالى:
    تريدون شيئا أزيدكم، فيقولون:  ألم تبيض وجوهنا
    ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال :
    فيكشف الحجاب،  فما أعطوا شيئا
   أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل .)
   انتهى…
   نسأل الله الكريم الرحيم من فضله يارب امين.
   .
   وفي هذا الحديث هم موجودون داخل الجنة 
   فلماذا لم يقولون (اللهم اغفر لنا) ؟ 
   لانهم مغفور لهم بِما انهم في الجنة 
   
   .
   افكارك يا رؤيا هي التي خبطت  ابو عبدالرحمن 
   اي نعم..

   .

رؤيا كتب:
  طيب وما رايك فى هذه الايه

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ

رقيّه كتب:

رؤيا كتب:
  طيب وما رايك فى هذه الايه

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ

   .

   أخي رؤيا طلب المغفرة لا يكون في الجنة، بل يكون قبل دخول الجنة .
   ولماذا مثلًا ستطلب المغفرة إذا كنت داخل الجنة؟ نطلب المغفرة قبل دخولنا الجنة
    وفي الجنة خلود دائم (خالدين فيها أبدًا)  
    اللهم اجعلنا واياكم من ساكنيها آمين يارب العالمين . 
    .
    .
    يقول المفسرون : ( وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ )
    أى : لهم ثواب عظيم وفضل كبير من ربهم
    حيث ستر لهم ذنوبهم وأزالها عنهم وحوّلها
    إلى حسنات بكرمه وإحسانه ، انتهى..
    .
    (حيث ستر لهم ذنوبهم وأزالها عنهم) 
    حيث= يعني القصد قبل دخولهم الجنة
     
     .

رقيّه كتب:

.

اقتباس: (ضمن النعيم غفران الذنب )

.

نعم، غفران الذنب

 وهل تعتقد انه مثلًا نكون في الجنة والذنب قد لم يغفر..؟

. 

ممكن توضح لي بضبط ما هي الفكرة؟

 .

رؤيا كتب:

رقيّه كتب:

.

اقتباس: (ضمن النعيم غفران الذنب )

.

نعم، غفران الذنب

 وهل تعتقد انه مثلًا نكون في الجنة والذنب قد لم يغفر..؟

. 

ممكن توضح لي بضبط ما هي الفكرة؟

 .

الفكره ان دخول الجنه اصلا لا علاقه له بالعمل سواء حسنات ام سيئات
وانما ندخل الجنه برحمه الله
اما التفاضل فى الجنه فهو على حسب العمل
سَدِّدُوا وقارِبُوا، وأَبْشِرُوا، فإنَّه لَنْ يُدْخِلَ الجَنَّةَ أحَدًا عَمَلُهُ قالوا: ولا أنْتَ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ منه برَحْمَةٍ، واعْلَمُوا أنَّ أحَبَّ العَمَلِ إلى اللهِ أدْوَمُهُ وإنْ قَلَّ....مسلم
والله اعلى واعلم