لماذا أعفو عمّن ظلمني وأساء إليّ؟

الأحد مايو 15, 2022 11:49 am

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.

.

لماذا أعفو عمّن ظلمني وأساء إليّ؟

.

لنتفق أولًا: أن من حقك ألا تعفو عمّن ظلمك، بل ذلك من أيسر حقوقك

بل لو (انتصرت) على من ظلمك؛ لم يكن لأحدٍ عليك طريقٌ للمؤاخذة

ولا سبيلٌ للتخطئة.

.

ولكن اقرأ -كرمًا منك- هذه الأمور الأربعة، وقرّر بعدها

ماذا يكون حالك مع من ظلمك وأساء إليك:

.

١- من عفا عمن ظلمه كان ذلك سببًا في عفو الله عنه؛ فقد رغّبنا الله بالمغفرة في الآخرة

بعفونا عمّن ظلمنا في الدنيا، قال تعالى: ﴿وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم﴾

هل يمكن لعاقلٍ أن يقول بعد سماعها إلا كما قال أبو بكرٍ الصديق: بلى أحب أن يغفر الله لي!

فاعفُ عمن ظلمك.

.

٢- من عفا عن الناس جازاه الله بجزاءٍ عظيم لا يعلم قدره إلا الله:

﴿فمن عفا وأصلح فأجره على الله﴾

.

وقد جاء في بعض الأحاديث: أنه يُنادى يوم القيامة:

ليقم من كان أجره على الله! فلا يقوم حينها إلا من العافين عن الناس

ألا ترغب أن يكون أجرك على الله وتكون من هؤلاء؟

فاعفُ عمن ظلمك.

.

٣- من عفا عن الناس؛ صفا ذهنه وتفكيره، وانشرح صدره وخاطره

واشتغلت نفسه بتحصيل الكمالات وتفرّغت لمعالي الأمور

.

ومن اشتغل بعكس هذا من الحقد والانتقام؛ فاته بسبب ذلك من الخير

أعظم من المصيبة التي نالته ممن ظلمه.

.

فإذا أردت الصفاء والانشراح والراحة والإنجاز؛

فاعفُ عمن ظلمك.

.

قال ابن تيمية -رحمه الله-:

«إذا اشتغلت نفسه بالانتقام وطلب المقابلة ضاع عليه زمانه، وتفرّق عليه قلبه

وفاته من مصالحه مالا يمكن استدراكه ولعلّ هذا أعظم عليه من المصيبة التي

نالته من جهتهم، فإذا عفا وصفح فرغ قلبه وجسمه لمصالحه التي هي أهمُّ

عنده من الانتقام»

.

٤- أن وقع العفو على الظالم أشدّ من وقع الانتصار؛

إذ «العفو أشدُّ أنواع الانتقام!» كما يقول المنفلوطي.

.

فحتى لو أردتَّ أن تتشفّى ممن ظلمك؛ فاعفُ عنه

(وشتَّان بين من يعفو طلبًا للأجر، ومن يعفو طلبًا للانتقام).

.

فمن أراد الآخرة؛ فعليه بالعفو، ومن أراد الدنيا؛ فعليه بالعفو؛ ومن أراد الانتقام؛ فعليه بالعفو.

فاعفوا أيها الناس واصفحوا، وأنا معكم أول العافين:

.

اللهم إني أُشهدك أني قد عفوتُ عن كل من ظلمني

أو أساء إليّ؛ فاعفُ عني بذلك واغفر لي.

منقول للفائدة..

.

نتابع..

.

الأحد مايو 15, 2022 11:54 am

.

هل العفو والمغفرة والصفح عن الناس محمودة في كل الأحوال؟

.

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

ينبغي أن يُعلم أن المغفرة لمن أساء إليك ليست محمودة على الإطلاق؛

فإن الله تعالى قيَّد هذا بأن يكون العفو مقرونًا بالإصلاح فقال

" فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ "الشورى:40.

أما إذا لم يكن في العفو والمغفرة إصلاح

فلا تعفُ ولا تغفر .

.

مثال ذلك : لو كان الذي أساء إليك شخصًا معروفًا بالشر والفساد

وأنك لو عفوت عنه لكان في ذلك زيادة في شره؛ ففي هذه الحال

الأفضل أن لا تعفو عنه، بل تأخذ بحقك من أجل الإصلاح .

.

أما إذا كان الشخص إذا عفوت عنه لم يترتب على العفو عنه مفسدة؛

فإن العفو أفضل لأن الله يقول " فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ " الشورى:40.

وإذا كان أجرك على الله لكان خيرًا لك من أن يكون ذلك بمُعاوضة تأخذ من أعمال

صاحبك الصالحة .

.

نتابع..

.

الأحد مايو 15, 2022 11:57 am

.

يقول الشيخ/ الشنقيطي:

.

الانتقام له موضع يحسن فيه، والعفو له موضع كذلك..

وإيضاحه أن من المظالم ما يكون في الصبر عليه انتهاك حرمة الله

ألا ترى أنّ من غصبت منه جاريته -مثلا- إذا كان الغاصب يزني بها فسكوته

وعفوه عن هذه المظلمة قبيح وضعف وخور, تنتهك به حرمات الله, فالانتقام في مثل هذه الحالة واجب

.

وعليه يحمل الأمر{فَاعْتَدُوا} الآية، أي: كما بدأ الكفار بالقتال فقتالهم واجب

بخلاف من أساء إليه بعض إخوانه من المسلمين بكلام قبيح، ونحو ذلك

.

فعفوه أحسن وأفضل, وقد قال أبو الطيب المتنبي:

إذا قيل حلم قل فللحلم موضع وحلم الفتى في غير موضعه جهل. اهـ.

.

الأحد مايو 15, 2022 2:32 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سبحان االله انت طالبة علم فوق العادة بارك الله فيك

العفو من اجل المصلحة الدينية من اعظم الشرف والتقوئ والله اعلم

الأحد مايو 15, 2022 4:25 pm

يوسف كتب: .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سبحان االله انت طالبة علم فوق العادة بارك الله فيك
العفو من اجل المصلحة الدينية من اعظم الشرف والتقوئ والله اعلم
.

.

السلام عليكم
نعم، وهذا الذي شعرت به عندما قرأت تويترات للشيخ عبدالله الغامدي
انه طالب العلم فوق العادة تبارك الله، اللهم انفع به الاسلام والمسلمين.
.

.
====
.
أمّا انا فلست طالبة علم ، فقط ناقلة
جزاك الله خيرًا ورفع قدرك يا شيخ يوسف .
.

لماذا أعفو عمّن ظلمني وأساء إليّ؟

لماذا أعفو عمّن ظلمني وأساء إليّ؟

رد: لماذا أعفو عمّن ظلمني وأساء إليّ؟

رد: لماذا أعفو عمّن ظلمني وأساء إليّ؟

رد: لماذا أعفو عمّن ظلمني وأساء إليّ؟

رد: لماذا أعفو عمّن ظلمني وأساء إليّ؟