صلى على الحبيب

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . اللهم صل على محمد وعلى آل محمد . أنا من رأيي أخوي محمد أنك تنظم من جديد كعضو وتثبت كي يتسنى لك المشاركة في جميع الأقسام وغير ذلك من ما هو متاح للأعضاء ، فإن شاء الله تعالى إن مسعانا مسعى خير وإلى خير بئذن الله تعالى ، لكن عليك نفسك ودع عنك غيرك و أقصد أن تتجنب النقد فلكل إنسان أخطائه ونحن أولهم وأن تركز على الدعوة إلى الله والعمل الصالح وبالله التوفيق (  وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ  وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ  وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ). والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

كيف يعنى اتجنب النقد يا اخى ابو عبد الرحمن
كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون  بالمعروف وتنهون عن المنكر

رؤيا كتب:كيف يعنى اتجنب النقد يا اخى ابو عبد الرحمن
كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون  بالمعروف وتنهون عن المنكر

حياك أخي رؤيا ، لعلي مشغول هاذه الأيام إلا أن يشاء الله ، وبشكل سريع فما ينكر هي الأفعال المجردة الصادرة من الأفراد فهاذا لا بأس فيه ، وقد يكون ذلك أيضا دون التعريض بفاعلها . والأمثلة كثير ،

وما لا أطمئن إليه هو نقد الأفراد أيا كانوا ، فأستطيع مثلا أن أنقد في هاذه المشاركة فلان أو فلانه ولكن لا داعي لذلك ، فإن رأيت منكرا فعلوه ، فلعلي أبين ان هاذا العمل منكر وهو رد بشكل عام .

وبذلك ينكر المنكر لعموم النص لا لخصوص السبب ، عموما لا اقصد الكفرة بهاذا الطرح وإنما ما أقصده هو من كان من المسلمين . هاذا وبالله التوفيق وبارك الله فيكم وهاذا رأيي على كل حال . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

رؤيا كتب:اذن ننتظر اخى حتى تتفرغ ونناقش المساله 
جزاك الله خيرا

على خير إن شاء الله تعالى ، طرى لي مثال لعلنا ننظر فيه . على سبيل المثال نادي رياضي لنفترض أنه نادي الهلال السوداني عمل صفقه مبالغ فيها مع لاعب كافر ليلعب معه سنه او شهر او حتى مباراة واحدة بملايين الدولارات كمقابل .


طبعا هاذا أمر جمع عدة قبائح اولها أن اللاعب كافر وفي ذلك من المفاسد مالله به عليم ، ثم هاذه الأموال كان من الأولى ان توضع في مظانها من ما ينتفع به المسلمون ، ثم إن ذلك في اللعب المحض وضياع الأوقات .


الخلاصة .


يستطيع احدنا أن يوصل أفكاره دون ذكر هاذا النادي بعينه . بحيث يجعل موضوعه عاما كأن يقول من ما عم به البلاء التعاقد من اللاعبين الكفرة وهدر الأموال في مقابل لعبهم في الأندية الرياضية العربيه وهاذا يفضي إلى حبهم من قبل الجماهير وإلى آخره من المفاسد .



هاذه الطريقه أراها أكثر فائدة ، فحتى لو نادي الهلال السوداني بنفسه قرأ الموضوع من الممكن أن يتأثر .



أما الطريقه الثانية اللتي لا افضلها وهي أن نبدأ الموضوع بأن نادي الهلال السوداني تعاقد مع اللاعب الكافر وهاذا دليل على الفساد الإداري لدى نادي الهلال السوداني وما إلى ذلك .


عموما أنا ما أحب أجرح المشاعر لذا لم اضرب المثل على نادي الزمالك يمكن تكون زملكاوي أخي رؤيا ثم تزعل علينا - إبتسامة -


عشان كذا افضل أن يكون الكلام عاما بحيث يؤدي الفائدة وفي ذات الوقت لم نتعرض احدا بعينه .


وعلى هاذا الطاري الله يذكره بالخير السمانودي دائما يحتار من إنكاري بشكل عام ويظن أني أقصده وأنا أجحد وأقوله كلامي عام ، ويقول مافيه إلا أنا اسوي كذا وأنا أقوله أني انكر بشكل عام ولا اقصدك بعينك وتارة أقول له لم أكن أقصدك أساسا  - إبتسامة -