الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رايت انني اجلس مع ابن عم لي اسمه عبداللطيف واخبره ان اخي معتز سيكون له عشرة ابناء، ثم جاء أخي المعتز بالله فنهضت وذهبت اليه وقلت له سيكون لك عشرة ابناء ما شاء الله فابتسم وقال لي الا يوجد صلاة على النبي فقلت صلى الله عليه وسلم.

مع العلم انني دعوت الله كثيرا ان ارى الرسول صلى الله عليه وسلم بالأمس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . خيرا رأيتم وشرا كفيتم . هل المعتز يكثر من الصلاة على النبي . وكم لدية من الذرية الآن . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

لا اعرف أن كان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لا اعتقد، له بنت واحدة عمرها سنةوبضعة اشهر
في الواقع اخي انا التزمت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم منذ ايام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . إن لم تكن على ظاهرها فقد تنعكس الرؤيا عليك بالبركة في الذرية ببركة الصلاة على النبي اللهم صل وسلم عليه وعلى آله ، وكما يقال الخال والد ، و داومي علي عملك هاذا فإن أحب الاعمال إلى الله أدومها وإن قل . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

( قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ )

امين يارب العالمين
اجمعين ان شاء الله
بارك الله فيك اخي ابو عبد الرحمن
وجزاك الله عني خيرا

غربه غريبه كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . إن لم تكن على ظاهرها فقد تنعكس الرؤيا عليك بالبركة في الذرية ببركة الصلاة على النبي اللهم صل وسلم عليه وعلى آله ،  وكما يقال الخال والد ، و داومي علي عملك هاذا فإن أحب الاعمال إلى الله أدومها وإن قل . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

( قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ )

السلام عليكم... كقاعدة عامة اخي..
اربط الشخص الذي في الرؤيا مع الرائي كصفة للرائي.. وهي ابسط انواع فتح باب تعبير الرؤيا... كما لاحظت الرؤيا الأخرى كانت مع جميلة ثم مع نضال ومراد واشتق من أسمائهم ...

وهنا عبداللطيف... ولكن أتى معتز فقامت إليه!

عابر سبيل كتب:

السلام عليكم... كقاعدة عامة اخي..
اربط الشخص الذي في الرؤيا مع الرائي كصفة للرائي.. وهي ابسط انواع فتح باب تعبير الرؤيا... كما لاحظت الرؤيا الأخرى كانت مع جميلة ثم مع نضال ومراد واشتق من أسمائهم ...

وهنا عبداللطيف... ولكن أتى معتز فقامت إليه!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . لم أفهم ماللذي ترمي إليه ولكن لعلك تلمح إلى آية سورة الكهف وليتلطف .

ولم اهمل عبد اللطيف بل أخذت منه معنى لطف الله سبحانه كما في هاذه الآية ( وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ) .


وفي الحديث اللهم صل وسلم على محمد ( إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللَّهِ، قدْ عَلِمْنَا كيفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قالَ: فَقُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ) .

والآية اللتي ذكرتها سابقا ( قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ )  

وفي الحديث كذلك اللهم صل وسلم على محمد ( دعوة المرء المسلم لأخيه بظَهْرِ الغيب مستجابة، عند رأسه مَلَك مُوَكَّلٌ كلما دعا لأخيه بخير قال الملك المُوَكَّلُ به: آمين، ولك بمِثْلٍ ) و هاذا الحديث اوضح في الدلالة ( مَن صلى عَلَيَّ واحدةً ، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا ) اللهم صل وسلم على محمد .

فمما سبق واضح الترابط بين الذرية والرحمة والبركة ولذا أستأنست بالرؤيا على ظاهرها في سياق البركة في الصلاة على النبي وأن ذلك قد ينعكس على المصلي ولاسيما أن الرآئية إلتزمت الصلاة على النبي منذ أيام . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

كنت اقصد اخي ما ذكرته من اللطف ثم قيامها لتواجه معتز او العزة يعني الفكر الجهادي.. وهناك ترابط بين هذه الرؤيا ورويا سابقة للاخت عن باب ابيض مغلق فقلنا لها انها ستتوجه إلى فكر فيه عزة المسلمين.. وهنا الرؤيا هذه أتت لتوافق تلك الرؤيا.. جزء من الرؤيتين على كل حال..

فتكملة هذه الرؤيا كونها شهدت بشارة قبل يوم في فلسطين فإنها ستشهد عشرا أخرى بإذن الله..
فمعتز من العزة وسيكون له عشرة أبناء اي عشر عمليات قادمة( في طور البناء في فترات قادمة بإذن الله )..
والجزء عن الصلاة على النبي هو التواصل مع منهج النبوة..
ثم قالت :ﷺ... والصلاة على رسول الله ثناء عليه... اي يثني الله على من يأخذ هذا الطريق...

والله أعلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، قد يكون فالله أعلم ( ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ) .

أذكر في بدايه تعبيراتي كنت أؤل بهاذه الطريقه واعرض بعضها على عابر يدعى أبو عبد الله فقال لي التعبير يحتاج إلى توسط مثل موجات الراديوا إن بسطت ضاعت الموجه وإن قبضت ضاعت كذلك . وفعلا كذلك الرؤى السبعة في القرآن فهناك تلامس بين الرؤى وتآويلها .

وكما ذكرت سابقا أن الرحمة والبركة كما في الصلاة عن النبي اللهم صل وسلم عليه مرتبط ذكرها بالذرية من زمن الخليل عليه السلام وفي مثل ذلك فسر بعضهم سورة الكوثر وهاذا من معان المباركة وهو البقاء ومنه البركة المخصصة لجمع المياة وكذلك بروك البعير فهو ثابت إذا برك لا يتزحزح من مكانه ، ولذا شرع الدعاء بالبركة عند العين المعجبه حتى تبقى النعمة ولا تزول . ويكفي أنه ( مَن صلى عَلَيَّ واحدةً ، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا ) وهنا ايضا تلامس مع الرؤيا في عدد عشرة ، والرآئية إلتزمت الصلاة بالعفل ولكن وارد ما ذكرتم فالله أعلم .

عموما سبق وأن فسرت رؤيا للشيخ يوسف والله أعلم بصحة التعبير انه سيعود للمنتدى بعد رمضان وقد يكون المنتدى حينها أخذ طابع جهادي والرؤيا بختصار انه انضم إلى مدرسه تعليم القرآن الجهادية والله أعلم هل يصح هاذا التعبير أم ليس لنا علاقه بالرؤيا . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .