الرئيسية
البوابة
التسجيل
دخول
زائرزائر
«الحكم الجبري»
الثلاثاء يوليو 12, 2022 11:03 pm
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
.
“ الحكم الجبري وظهور الأمراء الظلمة و الفقهاء الكذبة.”
.
في عصر المُلْك الجبري هذا العصر المخادع الذي يملؤه الزيف و الكذب .
الإسلام الحق يعود غريبا، فالرسول صلى الله عليه و سلم هو الوحيد الذي يستطيع
أن يعطينا الصورة الحقيقية لما يحدث و ليس ما يسمى برجال الدين فكثيرون يلوون عمدا
نصوص الأحاديث حسب ما يشتهي الحاكم الجبري فهل ظهور الفقهاء الكذبة والأمراء الظلمة
مرتبط بالحكم الجبري؟
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
.
“ الحكم الجبري وظهور الأمراء الظلمة و الفقهاء الكذبة.”
.
في عصر المُلْك الجبري هذا العصر المخادع الذي يملؤه الزيف و الكذب .
الإسلام الحق يعود غريبا، فالرسول صلى الله عليه و سلم هو الوحيد الذي يستطيع
أن يعطينا الصورة الحقيقية لما يحدث و ليس ما يسمى برجال الدين فكثيرون يلوون عمدا
نصوص الأحاديث حسب ما يشتهي الحاكم الجبري فهل ظهور الفقهاء الكذبة والأمراء الظلمة
مرتبط بالحكم الجبري؟
.
.
- رؤيازائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 4:03 pm
وعليكم السلام ورحمه الله
جزاكم الله خيرا اخت ام اسيه
الفيديو به اباطيل كثيره واحاديث منكره او ضعيفه
جزاكم الله خيرا اخت ام اسيه
الفيديو به اباطيل كثيره واحاديث منكره او ضعيفه
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 5:59 pm
.رؤيا كتب:وعليكم السلام ورحمه الله
جزاكم الله خيرا اخت ام اسيه
الفيديو به اباطيل كثيره واحاديث منكره او ضعيفه
السلام عليكم.
وإياكم ،
أصلًا هذا هو رأيك دائمآ في مقالات د.نور
فلا جديد فيما قلته حضرتك اخي رؤيا..
===
.
احاديث اخر الزمان د. نور كتب:
“ وهنا يجب أن أنوه إلى قناة أحباب محمد وهي قناة اضطلعت عليها منذ
شهور بالصدفة، ومحتواها بالكامل من هذه الصفحة و بدأت تنشر الأرشيف القديم أولاً.
.
أصحاب هذه القناة رغم أني لا أعرفهم إلا أنهم أمناء إلى حد كبير في قراءة النص المكتوب كما هو غالباً ،
وهم يتقنون عملهم وأنا مسرور منهم فيما يتعلق بالإخراج والأداء الصوتي السليم، وأرجو لهم التوفيق ؛
لكنهم لم يكونوا أمناء أبداً في ذكر أنهم مجرد ناقل عن هذه الصفحة .. وهذا لا يليق بأحباب محمد.
إن كنت صادقاً في محبة الصادق الأمين كن صادقاً وأميناً.
.
وأنا مستعد أن أزود من يشاء منكم بسيناريوهات لفيديوهات وأفكار جديدة
لم أنشرها على الصفحة مع رؤية إخراجية إن أردت أن تكون مخلصاً ومتقناً لعملك.
وفقكم الله جميعاً لخدمة دينه .. واللهم استعملنا ولا تستبدلنا .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
—————-
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 6:07 pm
.
“قانون الطوارئ الرباني الأسباب الستة الموجبة للعقاب التدميري”
.
.
“قانون الطوارئ الرباني الأسباب الستة الموجبة للعقاب التدميري”
.
.
- رؤيازائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 6:28 pm
لا اعرف دكتور نور ولا اصحاب الفديو ولم انتقد احد منهم
انما انا اتكلم عن ماده الموضوع
لنكن موضوعيين اختى
هذا حديث رسول الله وانما هو جد وليس بالهزل
انما انا اتكلم عن ماده الموضوع
لنكن موضوعيين اختى
هذا حديث رسول الله وانما هو جد وليس بالهزل
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 6:28 pm
. “قانون الطوارئ الرباني الأسباب الستة الموجبة للعقاب التدميري”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
التفريغ النص (منقول)
.
لقد سبق و قلت أن العقاب الإلهي الحليم الخاص بالجماعات و القرى يكون – عادةً - عقاباً على مرحلتين:
.
المرحلة الأولى : هي مرحلة البلاء أو التأديب، أو مرحلة الْعَذَابِ الأدنى
والمرحلة الثانية: هي مرحلة الفناء أو التدمير، أو مرحلة الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ
.
وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الأدنى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
/السجدة/
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
مرحلة العذاب الأدنى أو العقاب التأديبي قد تطول، و يتجلى الله فيها باسمه اللطيف الحليم
حيث يعطي الناس الفرصة تلو الفرصة لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
.
ويكون العقاب - عادةً - من جنس العمل ، وبما كسبت أيدي الناس، وذلك كي يسهل على القرى
و المجتمعات الظالمة والعاصية فهم طبيعة معصيتها كي تتوب منها، وكي يفهم العصاة أن العقاب
نتيجة لما عملوا و تتاح لهم فرصة الرجوع.
.
فإن لم ترجع المجتمعات العاصية عن عصيانها و استمرت في الطغيان و التجاهل و التكذيب ؛ فتطرفت عمودياً
او أفقياً في ظلمها ؛ عندئذٍ تأتي المرحلة الثانية وهي مرحلة الطوارئ ، أو مرحلة العذاب الأكبر
والتي سيكون فيها العقاب التدميري .
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
في العقاب التدميري يتجلى الله فيه باسمه العزيز الجبار
ولا يكون - عادةً - العقاب القاصم من جنس العمل ، وانما يتجلى فيه مكر الله، و يؤتى الحذر من مأمنه .
وهذه المرحلة لا تطول كثيراً ، وفي معظم الأحيان تكون خاطفة، لأن الغاية من العقاب ليس رجوع
العصاة و انما التدمير.
.
ولكن ..
ولأن رحمته سبقت غضبه سبق الله مرحلة التدمير بعلامات و آيات يعلمها و يفهمها - فقط – أصحاب البصائر ..
يفهمها فقط قوم يعلمون.
.
وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50) فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (51)
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (52)
/النمل/
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
أي أنه قبل أن يحق الهلاك لابد من البيان
" لَّمْ يَكُنْ رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ "
/الأنعام: 131/
.
لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ
/ الانفال/
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
و بعد أن يأتي البيان الذي – كالعادة - سيتجاهله معظم الناس يأتي مكر الله سبحانه وتعالى
في تنفيذ الهلاك ، وهناك أسلوبان لتنفيذ العقاب التدميري :
الاسلوب الأول : هو الاستدراج
أي أن يمكر الله بهم ، فيستدرجهم و يفتح عليهم أبواب كل شيء :
من أراض زراعية خضراء ، أو مياه وفيرة ، أو تجارة رائجة ، أو صناعة متقدمة
أو قوة عسكرية باطشة ، أو رفاهية وثورة اتصالات ، أو تقدم تكنولوجي ، أو حتى .. جبل من ذهب .
.
بمعنى آخر : يمدهم في طغيانهم ، حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذهم بغتة بعقاب
قاصم وهم في سكرتهم الدنيوية.
.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (42)
فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (43)
فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم
بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ (44)
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
و الاسلوب الثاني : أن يأتي العقاب التدميري بشكل تصعيدي و دون استدراج .
ويحدث هذا عندما يكثر الظلم و الخبث بسرعة و بشكل صارخ فيتطرف العصاة
و الظلمة كثيراً (سواء أفقياً أو عمودياً ) ، ويكثر التألي على الله ، و انتهاك
حرمة المقدسات ، فيستحلون الحرام و يحرمون الحلال في تحدي وقح للفطرة
فيقلبون الميزان أو يحطمونه بشكل أرعن.
.
أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ
أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ.
/ الاعراف/
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
إذن : مهما كان الاسلوب المتبع في تنفيذ الهلاك يبقى السبب الأول لهلاك القرى
سواء كانت مسلمة ( أسمياً) او غير مسلمة هو:
.
الاصرار على الفساد، و ((عدم الرجوع )) بعد العقاب التأديبي
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ .
/ الروم /
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السبب الثاني : هو الظلم
الله سبحانه و تعالى قد ينصر القرية الكافرة التي تقيم العدل على القرية المسلمة التي يتفشى فيها الظلم
وَمَا كَانَ رَبّك لِيُهْلِك الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلهَا مُصْلِحُونَ
/ هود/
وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا
وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون.
/ القصص /
.
يتابع…
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
التفريغ النص (منقول)
.
لقد سبق و قلت أن العقاب الإلهي الحليم الخاص بالجماعات و القرى يكون – عادةً - عقاباً على مرحلتين:
.
المرحلة الأولى : هي مرحلة البلاء أو التأديب، أو مرحلة الْعَذَابِ الأدنى
والمرحلة الثانية: هي مرحلة الفناء أو التدمير، أو مرحلة الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ
.
وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الأدنى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
/السجدة/
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
مرحلة العذاب الأدنى أو العقاب التأديبي قد تطول، و يتجلى الله فيها باسمه اللطيف الحليم
حيث يعطي الناس الفرصة تلو الفرصة لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
.
ويكون العقاب - عادةً - من جنس العمل ، وبما كسبت أيدي الناس، وذلك كي يسهل على القرى
و المجتمعات الظالمة والعاصية فهم طبيعة معصيتها كي تتوب منها، وكي يفهم العصاة أن العقاب
نتيجة لما عملوا و تتاح لهم فرصة الرجوع.
.
فإن لم ترجع المجتمعات العاصية عن عصيانها و استمرت في الطغيان و التجاهل و التكذيب ؛ فتطرفت عمودياً
او أفقياً في ظلمها ؛ عندئذٍ تأتي المرحلة الثانية وهي مرحلة الطوارئ ، أو مرحلة العذاب الأكبر
والتي سيكون فيها العقاب التدميري .
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
في العقاب التدميري يتجلى الله فيه باسمه العزيز الجبار
ولا يكون - عادةً - العقاب القاصم من جنس العمل ، وانما يتجلى فيه مكر الله، و يؤتى الحذر من مأمنه .
وهذه المرحلة لا تطول كثيراً ، وفي معظم الأحيان تكون خاطفة، لأن الغاية من العقاب ليس رجوع
العصاة و انما التدمير.
.
ولكن ..
ولأن رحمته سبقت غضبه سبق الله مرحلة التدمير بعلامات و آيات يعلمها و يفهمها - فقط – أصحاب البصائر ..
يفهمها فقط قوم يعلمون.
.
وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50) فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (51)
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (52)
/النمل/
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
أي أنه قبل أن يحق الهلاك لابد من البيان
" لَّمْ يَكُنْ رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ "
/الأنعام: 131/
.
لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ
/ الانفال/
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
و بعد أن يأتي البيان الذي – كالعادة - سيتجاهله معظم الناس يأتي مكر الله سبحانه وتعالى
في تنفيذ الهلاك ، وهناك أسلوبان لتنفيذ العقاب التدميري :
الاسلوب الأول : هو الاستدراج
أي أن يمكر الله بهم ، فيستدرجهم و يفتح عليهم أبواب كل شيء :
من أراض زراعية خضراء ، أو مياه وفيرة ، أو تجارة رائجة ، أو صناعة متقدمة
أو قوة عسكرية باطشة ، أو رفاهية وثورة اتصالات ، أو تقدم تكنولوجي ، أو حتى .. جبل من ذهب .
.
بمعنى آخر : يمدهم في طغيانهم ، حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذهم بغتة بعقاب
قاصم وهم في سكرتهم الدنيوية.
.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (42)
فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (43)
فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم
بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ (44)
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
و الاسلوب الثاني : أن يأتي العقاب التدميري بشكل تصعيدي و دون استدراج .
ويحدث هذا عندما يكثر الظلم و الخبث بسرعة و بشكل صارخ فيتطرف العصاة
و الظلمة كثيراً (سواء أفقياً أو عمودياً ) ، ويكثر التألي على الله ، و انتهاك
حرمة المقدسات ، فيستحلون الحرام و يحرمون الحلال في تحدي وقح للفطرة
فيقلبون الميزان أو يحطمونه بشكل أرعن.
.
أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ
أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ.
/ الاعراف/
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
إذن : مهما كان الاسلوب المتبع في تنفيذ الهلاك يبقى السبب الأول لهلاك القرى
سواء كانت مسلمة ( أسمياً) او غير مسلمة هو:
.
الاصرار على الفساد، و ((عدم الرجوع )) بعد العقاب التأديبي
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ .
/ الروم /
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السبب الثاني : هو الظلم
الله سبحانه و تعالى قد ينصر القرية الكافرة التي تقيم العدل على القرية المسلمة التي يتفشى فيها الظلم
وَمَا كَانَ رَبّك لِيُهْلِك الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلهَا مُصْلِحُونَ
/ هود/
وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا
وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون.
/ القصص /
.
يتابع…
.
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 6:44 pm
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
هناك صيغ متعددة للنفي في اللغة العربية : أشدها قوة صيغة ما كان لـ يفعل ،
و أسمها صيغة : نفي الشأن
أي ليس من شأن الله أن يهلك قرية إلا و أهلها ظالمون
فإذا تفشى الظلم في المجتمع و صار الأقوياء يأكلون حقوق الضعفاء
وإذا كان القضاة خونة ، والسجون لا يزج بها الا الصالحون بينما يرتع اللصوص
و المجرمون في المناصب العليا.
؛ فهذه اشارات قوية لاقتراب العقاب التدميري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
السبب الثالث كثرة الخبث و التطرف بالفسق و الترف
.
يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا استحلت أمتي خمساً فعليهم ((( الدمار ))) :
.
1- إذا ظهر التلاعن :
أي صارت الشتائم و السباب ، والكلمات البذيئة تسمع في كل مكان و تملئ الصفحات
.
2- وشربوا الخمور..
تونس التي تعتبر بلد مسلم سني بنسبة تصل تقريبا الى 99% من السكان هي أيضا
من أكثر البلدان في العالم استهلاكا للخمور ، وتم تشريع تجارة و تصنيع الخمور
.
3- ولبسوا الحرير:
والمقصود لبس الرجال للحرير ، وفيه اشارة الى زمرة المتحولين جنسياً ، و المخنثون
و المتشبهين بالنساء ، وارتداء كثير من الذكور الملابس الأنثوية
.
4- واتخذوا القيان :
أي المغنيات ، والمقصود هو كثرة المعازف و المطربين و المطربات و الانشغال ببرامج تفريخ أهل المغنى
.
5- واكتفى الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء :
أي زمرة المثليين جنسياً
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
لاحظوا أن النبي عليه الصلاة و السلام قال :
إذا استحلت أمتي خمساً (( فـعليهم )) الدمار
لاحظوا استخدامه لضمير الغائب في كلمة ((عليهم))
لم يقل النبي صلى الله عليه و سلم : على أمتي ..أو عليكم ..أو علينا ..
وهذا يعني أنه صلى الله عليه و سلم تبرأ من الذين كانوا يوماً ما من أمته عندما استحلوا
هذه الأمور الخمسة.
.
و أي مراقب يستطيع أن يرى أن أمة محمد استحلت حتى الآن أربعة من موجبات الدمار
وبقي الخامسة فقط ... التي بدأت و تزداد سريعاً هذه الأيام ..
واكتفى الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء .... و بعدها ...علينا الدمار .
.
يقول رسول الله صلى الله علية وسلم :
.
لا تقوم الساعة حتى ترضخ رؤوس أقوام بكوكب من السماء باستحلالهم عمل قوم لوط
/ الديلمى /
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، لَا تَنْقَضِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَتَّى يَقَعَ بِهِمُ الْخَسْفُ وَالْمَسْخُ وَالْقَذْفُ "
قَالَ: وَمَتَى ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟
قَالَ:
1- " إِذَا رَأَيْتُمُ النِّسَاءَ رَكِبْنَ السُّرُوجَ : أي قيادة السيارات و المركبات
2- وَكَثُرَتِ الْمَعَازِفُ : و حفلات المجون و الطرب مرتبطة بالترف و الفسوق
3- وَفَشَتْ شَهَادَاتُ الزُّور : سواء في المحاكم أوفي الاعلام الذي هو أصلاً فن صناعة الكذب
وشهادات الزور.
.
4- وَشُرِبَتِ الْخَمْرُ لَا يُسْتَخْفَى بِهَا، وَشَرِبَ الْمُصَلُّونَ فِي آنِيَةِ أَهْلِ الشِّرْكِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ،
.
5- وَاسْتَغْنَى النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ، وَالرِّجَالُ بِالرِّجَالِ
فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاسْتَدْفِرُوا وَاسْتَعِدُوا إِذَا هَوَى الْقَذْفُ مِنَ السَّمَاءِ "
.
/الألباني ، حديث حسن/
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
لاحظوا أن جميع العلامات التي توجب الدمار و القذف من السماء هي أمور لها علاقة
بالترف و الفسق وهو تصديق قوله تعالى :
.
وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا .
/الاسراء/
.
الأسباب الثلاثة السابقة :
1- الاصرار على الفساد وعدم الرجوع بعد التأديب
2- و الظلم
3- و كثرة الخبث و الفسق و الترف
هي أسباب هلاك القرى بشكل عام
لكن هناك أسباب اضافية خاصة بأمة محمد
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السبب الرابع : نبذ سنة النبي عليه الصلاة و السلام
فترك سنة النبي عليه الصلاة و السلام هو من موجبات الهلاك
يقول الله تعالى:
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ (33)
/ سورة الأنفال/
وأنت فيهم ، يعني وسنتك مطبقة فيهم بعد موتك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فعندما تهجر الأمة السنة الحقيقية للنبي عليه الصلاة و السلام تقريباً في كل شيء ما عدى
ربما سنته في تعدد الزوجات ، أو دخول الحمام أو في القشور و المظاهر عندئذ يتوجب على الأمة الهلاك..
فأين هي سنة النبي في طريقة الحكم و الشورى ؟
أين سنته في الاقتصاد و ادارة أموال الدولة ؟
أين سنته في الرحمة و التكافل الاجتماعي؟
أين سنته في العلاقات الخارجية ؟
أين سنته في تخطيط المدن ؟
أين سنته في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر؟
أين سنته في التعليم ، وفي الصحة ، وفي الرياضة ، و في تربية الأولاد؟
يقول النبي عليه الصلاة والسلام:
" وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
السبب الخامس : ترك الجهاد
من موجبات هلاك أمة محمد هو ترك الجهاد الذي هو رأس سنام الاسلام ،
وتحول مفهوم الجهاد بفعل اعلام الدجال الى ارهاب
يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم:
.
إذا تبايعتم بالعِينة ، واتبعتم أذناب البقر ،وتركتم الجهاد في سبيل الله ؛
• أي إذا انشغل المسلمون بالتجارة القائمة على الربا و ركزوا على الزراعة و الاستقرار
و تركوا الجهاد بالزروع، سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم
.
• أي عند ذلك يسلط الله ذلاً على المسلمين لا يرفع إلا إذا عادوا الى الجهاد الذي
هو رأس سنام الدين ..فإذا لم يرجعوا كان نصيبهم الدمار؛ وهذا ما حدث للأندلسيين
.
و هو على وشك الحدوث مرة أخرى في هذا الزمان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
السبب السادس : تحقير ما عظمه الله
هذا السبب هو الذي سيجعل العرب هم أول الناس هلاكا ..
السبب الذي سيجعل العرب يخرجون من مونديال هلاك الأمم من الدور الأول كما هي عادتهم
في البطولات الرياضية..
.
الله سبحانه وتعالى أنزل رسالته الأخيرة لكل الأمم باللغة العربية ، ويكفي العرب تكريماً
أن لغتهم هي لغة الوحي الأخير.
.
سيدنا عمر يقول : تعلموا العربية فإنها من الدين
لذلك فإن نشر و تعليم اللغة العربية هو مسؤولية العرب في المقام الأول وليس مسؤولية الترك
أو الألمان أو غيرهم.
.
فعندما يقصر العرب في هذه الأمانة يكونون قد حقروا ما عظمه الله
وعندما يرطنون باللغات الأعجمية الناقصة و يذرون لغتهم الكاملة يكونون قد حقروا ما عظمه الله
و عندما يتشبثون بلهجاتهم القبلية و المناطقية و يستخدمونها في التعليم و الاعلام
و يذرون اللسان المبين فإنهم يحقرون ما عظم الله
.
و عندما تدرس جامعاتنا الطب و الهندسة وسائر العلوم بلغات الاوربيين الهمج الذين كانوا
قبل بضعة قرون فقط مجرد تلاميذ صغار لأجدادنا نكون نحقر ما عظمه الله.
.
اللغة العربية ليست لغة لاهوتية ، ليست لغة متاحف و تراث
إنها لغة علم ودين و حضارة و حياة و ينبغي أن تعود للحياة إن أراد العرب الحياة
.
من أجل هذا أجد أنه من العدل أن يكون أول الناس هلاكاً هم العرب
لأن العرب - في مرحلة الحكم الجبري- هم أكثر الناس تقصيراً في نشر الرسالة السماوية الأخيرة
.
أحاديث آخر الزمان
د. نور…
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
هناك صيغ متعددة للنفي في اللغة العربية : أشدها قوة صيغة ما كان لـ يفعل ،
و أسمها صيغة : نفي الشأن
أي ليس من شأن الله أن يهلك قرية إلا و أهلها ظالمون
فإذا تفشى الظلم في المجتمع و صار الأقوياء يأكلون حقوق الضعفاء
وإذا كان القضاة خونة ، والسجون لا يزج بها الا الصالحون بينما يرتع اللصوص
و المجرمون في المناصب العليا.
؛ فهذه اشارات قوية لاقتراب العقاب التدميري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
السبب الثالث كثرة الخبث و التطرف بالفسق و الترف
.
يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا استحلت أمتي خمساً فعليهم ((( الدمار ))) :
.
1- إذا ظهر التلاعن :
أي صارت الشتائم و السباب ، والكلمات البذيئة تسمع في كل مكان و تملئ الصفحات
.
2- وشربوا الخمور..
تونس التي تعتبر بلد مسلم سني بنسبة تصل تقريبا الى 99% من السكان هي أيضا
من أكثر البلدان في العالم استهلاكا للخمور ، وتم تشريع تجارة و تصنيع الخمور
.
3- ولبسوا الحرير:
والمقصود لبس الرجال للحرير ، وفيه اشارة الى زمرة المتحولين جنسياً ، و المخنثون
و المتشبهين بالنساء ، وارتداء كثير من الذكور الملابس الأنثوية
.
4- واتخذوا القيان :
أي المغنيات ، والمقصود هو كثرة المعازف و المطربين و المطربات و الانشغال ببرامج تفريخ أهل المغنى
.
5- واكتفى الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء :
أي زمرة المثليين جنسياً
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
لاحظوا أن النبي عليه الصلاة و السلام قال :
إذا استحلت أمتي خمساً (( فـعليهم )) الدمار
لاحظوا استخدامه لضمير الغائب في كلمة ((عليهم))
لم يقل النبي صلى الله عليه و سلم : على أمتي ..أو عليكم ..أو علينا ..
وهذا يعني أنه صلى الله عليه و سلم تبرأ من الذين كانوا يوماً ما من أمته عندما استحلوا
هذه الأمور الخمسة.
.
و أي مراقب يستطيع أن يرى أن أمة محمد استحلت حتى الآن أربعة من موجبات الدمار
وبقي الخامسة فقط ... التي بدأت و تزداد سريعاً هذه الأيام ..
واكتفى الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء .... و بعدها ...علينا الدمار .
.
يقول رسول الله صلى الله علية وسلم :
.
لا تقوم الساعة حتى ترضخ رؤوس أقوام بكوكب من السماء باستحلالهم عمل قوم لوط
/ الديلمى /
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، لَا تَنْقَضِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَتَّى يَقَعَ بِهِمُ الْخَسْفُ وَالْمَسْخُ وَالْقَذْفُ "
قَالَ: وَمَتَى ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟
قَالَ:
1- " إِذَا رَأَيْتُمُ النِّسَاءَ رَكِبْنَ السُّرُوجَ : أي قيادة السيارات و المركبات
2- وَكَثُرَتِ الْمَعَازِفُ : و حفلات المجون و الطرب مرتبطة بالترف و الفسوق
3- وَفَشَتْ شَهَادَاتُ الزُّور : سواء في المحاكم أوفي الاعلام الذي هو أصلاً فن صناعة الكذب
وشهادات الزور.
.
4- وَشُرِبَتِ الْخَمْرُ لَا يُسْتَخْفَى بِهَا، وَشَرِبَ الْمُصَلُّونَ فِي آنِيَةِ أَهْلِ الشِّرْكِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ،
.
5- وَاسْتَغْنَى النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ، وَالرِّجَالُ بِالرِّجَالِ
فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاسْتَدْفِرُوا وَاسْتَعِدُوا إِذَا هَوَى الْقَذْفُ مِنَ السَّمَاءِ "
.
/الألباني ، حديث حسن/
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
لاحظوا أن جميع العلامات التي توجب الدمار و القذف من السماء هي أمور لها علاقة
بالترف و الفسق وهو تصديق قوله تعالى :
.
وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا .
/الاسراء/
.
الأسباب الثلاثة السابقة :
1- الاصرار على الفساد وعدم الرجوع بعد التأديب
2- و الظلم
3- و كثرة الخبث و الفسق و الترف
هي أسباب هلاك القرى بشكل عام
لكن هناك أسباب اضافية خاصة بأمة محمد
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السبب الرابع : نبذ سنة النبي عليه الصلاة و السلام
فترك سنة النبي عليه الصلاة و السلام هو من موجبات الهلاك
يقول الله تعالى:
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ (33)
/ سورة الأنفال/
وأنت فيهم ، يعني وسنتك مطبقة فيهم بعد موتك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فعندما تهجر الأمة السنة الحقيقية للنبي عليه الصلاة و السلام تقريباً في كل شيء ما عدى
ربما سنته في تعدد الزوجات ، أو دخول الحمام أو في القشور و المظاهر عندئذ يتوجب على الأمة الهلاك..
فأين هي سنة النبي في طريقة الحكم و الشورى ؟
أين سنته في الاقتصاد و ادارة أموال الدولة ؟
أين سنته في الرحمة و التكافل الاجتماعي؟
أين سنته في العلاقات الخارجية ؟
أين سنته في تخطيط المدن ؟
أين سنته في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر؟
أين سنته في التعليم ، وفي الصحة ، وفي الرياضة ، و في تربية الأولاد؟
يقول النبي عليه الصلاة والسلام:
" وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
السبب الخامس : ترك الجهاد
من موجبات هلاك أمة محمد هو ترك الجهاد الذي هو رأس سنام الاسلام ،
وتحول مفهوم الجهاد بفعل اعلام الدجال الى ارهاب
يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم:
.
إذا تبايعتم بالعِينة ، واتبعتم أذناب البقر ،وتركتم الجهاد في سبيل الله ؛
• أي إذا انشغل المسلمون بالتجارة القائمة على الربا و ركزوا على الزراعة و الاستقرار
و تركوا الجهاد بالزروع، سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم
.
• أي عند ذلك يسلط الله ذلاً على المسلمين لا يرفع إلا إذا عادوا الى الجهاد الذي
هو رأس سنام الدين ..فإذا لم يرجعوا كان نصيبهم الدمار؛ وهذا ما حدث للأندلسيين
.
و هو على وشك الحدوث مرة أخرى في هذا الزمان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
السبب السادس : تحقير ما عظمه الله
هذا السبب هو الذي سيجعل العرب هم أول الناس هلاكا ..
السبب الذي سيجعل العرب يخرجون من مونديال هلاك الأمم من الدور الأول كما هي عادتهم
في البطولات الرياضية..
.
الله سبحانه وتعالى أنزل رسالته الأخيرة لكل الأمم باللغة العربية ، ويكفي العرب تكريماً
أن لغتهم هي لغة الوحي الأخير.
.
سيدنا عمر يقول : تعلموا العربية فإنها من الدين
لذلك فإن نشر و تعليم اللغة العربية هو مسؤولية العرب في المقام الأول وليس مسؤولية الترك
أو الألمان أو غيرهم.
.
فعندما يقصر العرب في هذه الأمانة يكونون قد حقروا ما عظمه الله
وعندما يرطنون باللغات الأعجمية الناقصة و يذرون لغتهم الكاملة يكونون قد حقروا ما عظمه الله
و عندما يتشبثون بلهجاتهم القبلية و المناطقية و يستخدمونها في التعليم و الاعلام
و يذرون اللسان المبين فإنهم يحقرون ما عظم الله
.
و عندما تدرس جامعاتنا الطب و الهندسة وسائر العلوم بلغات الاوربيين الهمج الذين كانوا
قبل بضعة قرون فقط مجرد تلاميذ صغار لأجدادنا نكون نحقر ما عظمه الله.
.
اللغة العربية ليست لغة لاهوتية ، ليست لغة متاحف و تراث
إنها لغة علم ودين و حضارة و حياة و ينبغي أن تعود للحياة إن أراد العرب الحياة
.
من أجل هذا أجد أنه من العدل أن يكون أول الناس هلاكاً هم العرب
لأن العرب - في مرحلة الحكم الجبري- هم أكثر الناس تقصيراً في نشر الرسالة السماوية الأخيرة
.
أحاديث آخر الزمان
د. نور…
.
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 8:44 pm
السللام عليكم
اللاخت ام اسية هل الدكتور نور امراة
اللاخت ام اسية هل الدكتور نور امراة
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 8:58 pm
.يوسف كتب:السللام عليكم
اللاخت ام اسية هل الدكتور نور امراة
وعليكم السلام ورحمة الله.
الدكتور نور رجل سوري ، لكن طبعًا يعيش خارج سوريا ولم يصرح أين يقيم!
.
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 9:08 pm
ام آسية كتب:.يوسف كتب:السللام عليكم
اللاخت ام اسية هل الدكتور نور امراة
وعليكم السلام ورحمة الله.
الدكتور نور رجل سوري ، لكن طبعًا يعيش خارج سوريا ولم يصرح أين يقيم!
.
للاسف كاني اشعر بوجود امراة بالاسم
لي سؤال هل هناك مؤلفات باسم النونية واخر باسم النورانية
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 9:11 pm
.
لا، ليس لي علم بذلك!
د. نور يكتب فقط عن احاديث اخر الزمان .
.
لا، ليس لي علم بذلك!
د. نور يكتب فقط عن احاديث اخر الزمان .
.
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 9:17 pm
لقد رايت رؤيا بها نون ونونيته ونور ونورانيته مع ثلاثة رجال اخرين ولكن لا اذكرهم
خفت ان تكون من الشيطان فلم اكتبها
خفت ان تكون من الشيطان فلم اكتبها
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 9:28 pm
.يوسف كتب:لقد رايت رؤيا بها نون ونونيته ونور ونورانيته مع ثلاثة رجال اخرين ولكن لا اذكرهم
خفت ان تكون من الشيطان فلم اكتبها
.
لا بالعكس، اكتبها لعلها تكون عامة..!
والله اعلم.
===
.
كأن الأرض تستعد لأمر عظيم..!
.
الصحفي احمد منصور كتب:
العالم يسير نحو حافة الهاوية ..بسرعة قياسية ..
.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
.
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 9:39 pm
اعتقد ان الرؤيا لها علاقة بالامام المهدي
لا استطيع كتابتها لاني لست متاكد منها
مااحببت قوله ان هذا الاسم نور له لغز مهم وفعال والله اعلم
لا استطيع كتابتها لاني لست متاكد منها
مااحببت قوله ان هذا الاسم نور له لغز مهم وفعال والله اعلم
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الأربعاء يوليو 13, 2022 10:13 pm
.يوسف كتب:اعتقد ان الرؤيا لها علاقة بالامام المهدي
لا استطيع كتابتها لاني لست متاكد منها
مااحببت قوله ان هذا الاسم نور له لغز مهم وفعال والله اعلم
.
الله المستعان.
بما انك تقول ان الرؤيا لها علاقة بالامام المهدي
وأن اسم نور له لغز مهم وفعال..
اذا يا اخي يوسف اكتب الرؤيا
والإخوة غربة و رؤيا سيناقشونك هل هي رؤية ام حديث نفس.. ام من الشيطان.
توكل على الله واكتبها .
.
- رؤيازائر
رد: «الحكم الجبري»
الخميس يوليو 14, 2022 6:46 pm
حياك الله اخت ام اسيه
لم انتبه لهذه الجمله الا الان للدكتور نور
من أجل هذا أجد أنه من العدل أن يكون أول الناس هلاكاً هم العرب
لأن العرب - في مرحلة الحكم الجبري- هم أكثر الناس تقصيراً في نشر الرسالة السماوية الأخيرة
يعنى الدكتور نور يرى انه من العدل ان نكون اول من يهلك
طيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الخير فى امتى الى يوم القيامه
حتى لو كان هناك ظلم لكن نحن امه التوحيد حتى مهما حدث
لو وضعت لا اله الا الله فى كفه ووضعت السماوات والارض فى كفه لرجحت لا اله الا الله
لم انتبه لهذه الجمله الا الان للدكتور نور
من أجل هذا أجد أنه من العدل أن يكون أول الناس هلاكاً هم العرب
لأن العرب - في مرحلة الحكم الجبري- هم أكثر الناس تقصيراً في نشر الرسالة السماوية الأخيرة
يعنى الدكتور نور يرى انه من العدل ان نكون اول من يهلك
طيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الخير فى امتى الى يوم القيامه
حتى لو كان هناك ظلم لكن نحن امه التوحيد حتى مهما حدث
لو وضعت لا اله الا الله فى كفه ووضعت السماوات والارض فى كفه لرجحت لا اله الا الله
- رؤيازائر
رد: «الحكم الجبري»
الخميس يوليو 14, 2022 6:54 pm
اعتذر عن الحديث السابق فهو لا اصل له جرت به السنه الناس
وانما قصدت حديث
لا يزال ناسٌ من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون... البخارى ومسلم
وكذلك قوله تعالى
كنتم خير امه اخرجت للناس
وانما قصدت حديث
لا يزال ناسٌ من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون... البخارى ومسلم
وكذلك قوله تعالى
كنتم خير امه اخرجت للناس
- رؤيازائر
رد: «الحكم الجبري»
الخميس يوليو 14, 2022 6:58 pm
وفي مسند الإمام أحمد وجامع الترمذي وسنن ابن ماجة ومستدرك الحاكم من رواية حكيم بن معاوية بن حيدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنتم توفون سبعين أمة، أنتم خيرها، وأنتم أكرم على الله عز وجل" وهو حديث مشهور، وقد حسنه الترمذي
وفى مسند الإمام أحمد ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء". فقلنا: يا رسول الله، ما هو؟ قال: " نُصرتُ بالرعب وأعطيت مفاتيح الأرض، وسُميتُ أحمد، وجُعلَ الترابُ لي طهوراً، وجعلت أمتي خير الأمم". تفرد به أحمد من هذا الوجه، وإسناده حسن
وفى مسند الإمام أحمد ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء". فقلنا: يا رسول الله، ما هو؟ قال: " نُصرتُ بالرعب وأعطيت مفاتيح الأرض، وسُميتُ أحمد، وجُعلَ الترابُ لي طهوراً، وجعلت أمتي خير الأمم". تفرد به أحمد من هذا الوجه، وإسناده حسن
- زائرزائر
رد: «الحكم الجبري»
الخميس يوليو 14, 2022 7:59 pm
.رؤيا كتب:حياك الله اخت ام اسيه
لم انتبه لهذه الجمله الا الان للدكتور نور
من أجل هذا أجد أنه من العدل أن يكون أول الناس هلاكاً هم العرب
لأن العرب - في مرحلة الحكم الجبري- هم أكثر الناس تقصيراً في نشر الرسالة السماوية الأخيرة
يعنى الدكتور نور يرى انه من العدل ان نكون اول من يهلك
طيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الخير فى امتى الى يوم القيامه
حتى لو كان هناك ظلم لكن نحن امه التوحيد حتى مهما حدث
لو وضعت لا اله الا الله فى كفه ووضعت السماوات والارض فى كفه لرجحت لا اله الا الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبًا اخي رؤيا.
.
الدكتور نور لا يقصد الى ما ذهبت اليه.
اظنه يقصد بكلامه: (أنه من العدل أن يكون أول الناس هلاكاً هم العرب )
أن الله سبحانه وتعالى اختار العرب وفضلهم لتكون الرسالة فيهم ابتداء، وهذا تكليف أكثر مما هو تشريف
حيث إن من نزل عليه الوحي ابتداء مكلف بنشره وأخذه بقوة، وليس هذا أيضاً تفرقة بين العرب وغيرهم
بل الكل لآدم وآدم من تراب، وأكرم الناس أتقاهم لله، ولهذا كان في الإسلام بلال الحبشي،
وسلمان الفارسي...الخ.
.
لذلك كله وغيره كان العرب أنسب قوم يكون بينهم النبي الخاتم، وكانت جزيرتهم أفضل مكان
لتلقي آخر الرسالات السماوية، فالحمد لله الذي أكرم العرب بهذا الدين العظيم، وشرَّف جزيرتهم،
فجعلها مهبط الوحي المبين. منقول.
.
لكنهم فرّطوا.. الأخ رؤيا.
( أضخم مهرجان ترفيهي في السعودية.. حط تحته كم خط…)
واربط ما قاله د. نور مع هذا الحديث وسيتضح لك لماذا هلاك العرب.
.
.
حديث صحيح، دخل النبي ﷺ ذات يوم في بيته بيت زينب وهو يقول ﷺ:
ويل للعرب من شر قد اقترب،
فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا؛ وحلق بين إصبعيه
قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟
قال: نعم، إذا كثر الخبث
يعني: إذا كثرت الشرور والمعاصي،
فكثرة المعاصي والشرور من أسباب الهلاك .
الشيخ بن الباز رحمه الله.
.
- رؤيازائر
رد: «الحكم الجبري»
الخميس يوليو 14, 2022 9:24 pm
مع احترامى اختى
هذا اسمه جلد للذات
ماذا فعل العرب لكل ذلك
هل القو القنبله النوويه
هل اشعلو الحرب العالميه الاولى او الثانيه
بل ان العرب انسب مايكون لمهبط الرسالات السماويه
وكل الموبقات تاتى من الغرب
ونحن العرب مهما بلغنا من الظلم والانحراف فلن نبلغ عشر معشار ما دوننا من الكفره والملاحده
هذا اسمه جلد للذات
ماذا فعل العرب لكل ذلك
هل القو القنبله النوويه
هل اشعلو الحرب العالميه الاولى او الثانيه
بل ان العرب انسب مايكون لمهبط الرسالات السماويه
وكل الموبقات تاتى من الغرب
ونحن العرب مهما بلغنا من الظلم والانحراف فلن نبلغ عشر معشار ما دوننا من الكفره والملاحده
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى