الرئيسية
البوابة
التسجيل
دخول
زائرزائر
العيد الكبير
الخميس يونيو 29, 2023 5:24 pm
السلام عليكم
العيد الكبير او عيد الاضحى هو من اعياد المسلمين الاثنتين وهو عباره عن رساله عالميه بعالميه الاسلام وانه ليس مقصورا على امه محمد عليه الصلاه والسلام بل هو رساله عالميه الاسلام وانه امتداد لانبياء الله ورسله السابقين وسننهم فى الارض
لذلك نجد ان عيد الاضحى مختص بميقات معين ومرتبط ارتباط مباشر وميقاتى بفريضه الحج وجميع مناسك الحج تقريبا ماخوذه من سنن ابراهيم واسماعيل وهاجر عليهم السلام
وابراهيم ابو الانبياء فاكان المقصود بهذا العيد هو بيان ان امه محمد امتداد لما قبلها من رساله الاسلام التى جاء بها ابو الانبياء عليه السلام وابناءه عليهم السلام
فالسعى بين الصفا والمروه من سنه هاجر عليه السلام ورمى الجمرات والنحر والطواف من سنن ابراهيم عليهم السلام
حتى لا باتى يهودى او نصرانى ويدعى ان امه محمد عليه السلام ليست امتداد لما قبلها وان محمد عليه السلام ليس امتداد لاباءه عليهم السلام
وجميع المناسك والسنن تصب فى هذا المعنى
ومنها اطعام الطعام والتقاء العربى بالاعجمى والابيض بالاسود والاحمر بلباس واحد ومناسك واحده
قال تعالى
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (199)
وقال اهل التفسبران الخطاب هنا موجه لقريش وكانو يسمون الحمس حيث كانو لا يقفون بعرفه ويقفون بمزدلفه حيث روى الترمذى
عن عائشة قالت : كانت قريش ومن كان على دينها وهم الحمس يقفون بالمزدلفة يقولون : نحن قطين الله ، وكان من سواهم يقفون بعرفة ، فأنزل الله تعالى : ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس هذا حديث حسن صحيح ، وفي صحيح مسلم عن عائشة قالت : الحمس هم الذين أنزل الله فيهم : ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس قالت : كان الناس يفيضون من عرفات ، وكان الحمس يفيضون من المزدلفة ، يقولون : لا نفيض إلا من الحرم ، فلما نزلت : أفيضوا من حيث أفاض الناس رجعوا إلى عرفات
العيد الكبير او عيد الاضحى هو من اعياد المسلمين الاثنتين وهو عباره عن رساله عالميه بعالميه الاسلام وانه ليس مقصورا على امه محمد عليه الصلاه والسلام بل هو رساله عالميه الاسلام وانه امتداد لانبياء الله ورسله السابقين وسننهم فى الارض
لذلك نجد ان عيد الاضحى مختص بميقات معين ومرتبط ارتباط مباشر وميقاتى بفريضه الحج وجميع مناسك الحج تقريبا ماخوذه من سنن ابراهيم واسماعيل وهاجر عليهم السلام
وابراهيم ابو الانبياء فاكان المقصود بهذا العيد هو بيان ان امه محمد امتداد لما قبلها من رساله الاسلام التى جاء بها ابو الانبياء عليه السلام وابناءه عليهم السلام
فالسعى بين الصفا والمروه من سنه هاجر عليه السلام ورمى الجمرات والنحر والطواف من سنن ابراهيم عليهم السلام
حتى لا باتى يهودى او نصرانى ويدعى ان امه محمد عليه السلام ليست امتداد لما قبلها وان محمد عليه السلام ليس امتداد لاباءه عليهم السلام
وجميع المناسك والسنن تصب فى هذا المعنى
ومنها اطعام الطعام والتقاء العربى بالاعجمى والابيض بالاسود والاحمر بلباس واحد ومناسك واحده
قال تعالى
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (199)
وقال اهل التفسبران الخطاب هنا موجه لقريش وكانو يسمون الحمس حيث كانو لا يقفون بعرفه ويقفون بمزدلفه حيث روى الترمذى
عن عائشة قالت : كانت قريش ومن كان على دينها وهم الحمس يقفون بالمزدلفة يقولون : نحن قطين الله ، وكان من سواهم يقفون بعرفة ، فأنزل الله تعالى : ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس هذا حديث حسن صحيح ، وفي صحيح مسلم عن عائشة قالت : الحمس هم الذين أنزل الله فيهم : ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس قالت : كان الناس يفيضون من عرفات ، وكان الحمس يفيضون من المزدلفة ، يقولون : لا نفيض إلا من الحرم ، فلما نزلت : أفيضوا من حيث أفاض الناس رجعوا إلى عرفات
- زائرزائر
رد: العيد الكبير
الخميس يونيو 29, 2023 6:17 pm
السلام عليكم
هذا طبعا بالاضافه الى فضل عشر ذى الحجه واستحباب صيامها والعمل فيها كفضل العشر الاواخر من رمضان وكذلك فضل ليله القدر وما يضاهى ذلك فى فضل يوم عرفه
هذا طبعا بالاضافه الى فضل عشر ذى الحجه واستحباب صيامها والعمل فيها كفضل العشر الاواخر من رمضان وكذلك فضل ليله القدر وما يضاهى ذلك فى فضل يوم عرفه
- زائرزائر
رد: العيد الكبير
الخميس يونيو 29, 2023 6:27 pm
فاعياد المسلمين فى اخر الزمان وفى اخر الامم عيدين
العيد الاول ياتى بعد صيام شهر رمضان للذى انزل فيه القران على خاتم الانبياء والرسل صلى الله عليه وسلم وهو اخر الرسالات السماويه
والعيد الثانى لبيان ان الرساله الاخيره متممه ومكمله لما قبلها وسننها تعود الى الرعيل الاول ابراهيم وذريته عليهم السلام
العيد الاول ياتى بعد صيام شهر رمضان للذى انزل فيه القران على خاتم الانبياء والرسل صلى الله عليه وسلم وهو اخر الرسالات السماويه
والعيد الثانى لبيان ان الرساله الاخيره متممه ومكمله لما قبلها وسننها تعود الى الرعيل الاول ابراهيم وذريته عليهم السلام
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى