السلام عليكم

السلام عليكم
اهلا بكم اخوانى من جديد ومرحبا

وعليكم السلام ورحمة الله . حياك الله وبياك . بسألك اخ رؤيا ايجبت ليه اسمها كذا عند العجم وماظنك فيها .

الله اعلم اخى لكن قرات مره انها ماخوذه من الجبت
المذكور فى قوله تعالى
يؤمنون بالجبت والطاغوت
والجبت هنا الهه كانت تعبد عند المصريين القدماء والله اعلم

اراها قريب لاسم يعقوب بالعنجليزي ما رأيك

لا اراها كذلك اخى
ربما الانجليز وقتها او بالاحرى من يتحدث الانجليزيه فى هذا الوقت او بعده ... ربما كانو ينسبون مصر وقتها الى البئر اللذى القى فيه يوسف عليه السلام والقران سمى هذا البئر ..... جب ..بضم الجيم
ثم تحرفت الجب الى جبت ثم الى ايجبت
وربما كون مخطئا
ربما تشرح لنا ما علاقه ايجبت بيعقوب

اللفظ متقارب عندهم ياكوب ايجب

عموما الموضوع شا انطلاقا من الرسم العثماني اللذي قيل هو ماخوذ من النبطيه او الانباط واظنه الاسباط

فهاذه الارمية قيل هو لسان عيسى عليه السلام

وهاذه السريانيه هي الارميه بطريقه العرب او دول الشام يتبع ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

راجع هاذا كذلك ولا التشابه بينها وبين الاشهر العربية وهو تشرين الاول والثاني وقالون الاول والثاني . على فكرة قالون عن نافع القاري اسمه بالرومي والجزري سال عنه قالوا اي كالون معناها جيد .

يعني قالون الثاني لعلمه جماد الاخر .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ها هو الحديث وجدته وهو نص عرى موجود فى التوراه 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اهلا بعودتك اخي رؤيا..

تابعت دروس جميلة لباحث جزائري تحدث فيها عن قوة الحرف وسر اعجاز القرآن الكريم يكمن هو اللغة العربية في المقام الاول..
والقرآن منظومة كونية شاملة من الارقام والحروف..
سألخصها لاحقاً هنا بعون الله.

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
عودة حميدة اخي رؤيا
اعتقدت انك ذهبت للجهاد في غزة

اهلا بكم ومرحبا اخوانى يوسف ومررت من هنا

انقلى لنا اختى فالمعلومات ى هذا المجال شحيحه جدا

الاخ رؤيا الامر امتداد للالواح اللتي كتبها الله لموسى فتلك الاصل

بالنسبه لايجبت مصر مأخوذه من اقباط . والله اعلم .

بالنسبه للاخت مررت من هنا 
الموضوع اللذى كتبه الاخ الجزائرى ونقلتيه 
انا كتبته فى منتدى فرسان الحق منذ سنتين او اكثر تحت اسم فلسفه المثلثات والتثليث ما يشبه ما يقوله الاخ لكن مع الفارق  لا يروقنى كلام الاخ عن البوابات الزمنيه والكهرومغناطيسيه اجدها هراء ليس له معنى ولا وجود 
اما ما اقصده فى معانى الحروف بعيد تماما عن قول الكاتب 
ونظرا لعدم تفرغى الان فبعد ان اتفرغ سوف اكتب ما توصلت اليه وهو محض جديد اول مره تسمعونه 
ومنها على سبيل المثال لماذا سمي حرف العين باسم الجارحه ؟ ليس مجرد لتوافقها فى الرسم بل الامر اعمق بكثير

اضافه ..

هناك لغة منديائية تعتقد ان احرفها لها معنى باطني لعلي انقل لكم بعض من ظنونهم في حروفهم .

(الأبجدية المندائية هي الأبجدية المستخدمة للكتابة في اللغة المندائية، والمشتقة أساساً من الأبجدية الآرامية الأم. تتكون الألفباء المندائية من أربعة وعشرين حرفاً. ينظر الصابئة المندائيون إلى حروفهم على أنها سحرية ومقدسة. حيث أن لها تفسيراً باطنياً وهو عرف ديني قديم حيث أن لكل حرف رمز ما لكن مع هذا فلا يوجد اتفاق تام على المعنى الباطني لبعض الحروف)

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]


0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F
U+084x ࡀ ࡁ ࡂ ࡃ ࡄ ࡅ ࡆ ࡇ ࡈ ࡉ ࡊ ࡋ ࡌ ࡍ ࡎ ࡏ


U+085x ࡐ ࡑ ࡒ ࡓ ࡔ ࡕ ࡖ ࡗ ࡘ ࡙ ࡚ ࡛ ࡞
الحروف التكميلية
يذكر أن الحروف التكميلية أدنى القائمة يرجح أنها قد أدخلت في عصور متأخرة حيث أنها غير موجودة في الكتب الدينية، ويقتصر استعمالها على الكتابة لأغراض الحياة اليومية أو في الشروح على الكتب الدينية

نظرا لتقصير المسلمين فى نشر صحيح الدين والمعلومات الصحيحه الشرعيه والعقائديه انحرف بسببها اصحاب الديانات الاخرى عن الجاده مثل المندائيين وغيرهم 
فذنبهم فى رقبه المسلمين للاسف 
نظرا لانشغالى فى العمل ربما اكتب اليك اخى بعد انصرافى من العمل

لا يا اخي هاؤلاء اهل كتاب لايصدقون ولا يكذبون وهاؤلاء اظنهم الصابئين لعلهم ذكروا ثلاث مرات في القرآن ان صح التفسير انهم هاؤلاء البقرة المائدة الحج ، وعدنا كذلك اقوال في نون في سورة القلم ففسرها بعضهم بالحوت لذكر صاحب الحوت في سورة القلم عليه السلام ولذكره عليه السلام في سورة الأنبياء ب وذا النون فالله اعلم . وكذلك قالوا عن قاف هو جبل يحيط بالارض فالله اعلم